রূপক বা মাইথোলজির কলেবরে সমাজের বিভিন্ন আর্কেটাইপ গড়ে ওঠে। ক্রিসমাসের গল্পে জোসেফের চরিত্রটি খুব অদ্ভুত রহস্যময়। পুরো গস্পেলজুড়ে যীশুর জীবনের বিভিন্ন ঘটনার উল্লেখ রয়েছে৷ মেরীর উল্লেখ একাধিক ভার্সে পাওয়া যায়। ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স ক্রিশ্চিয়ানিটিতে মেরীকে সন্ত বলা হয়– “হেইল মেরী” — প্রেয়ার। কিন্ত জোসেফ একরকম উপেক্ষিত একটি চরিত্র। অথচ ক্রিসমাসের গল্প এবং গস্পেল জোসেফ ছাড়া অসম্পূর্ণ থেকে যাবে। মেরী বাগদত্তা থাকাকালীন জেসাসের জন্ম হয়। সেসময় জোসেফ-মেরীর বিবাহ হয়নি৷
আনুমানিক খ্রিষ্টপূর্ব তৃতীয় অব্দে, লেভান্তে কুমারী মাতৃত্বের শাস্তিস্বরূপ পাথর ছুঁড়ে মৃত্যুদণ্ড বিধান ছিল। জোসেফের বয়েস অল্প ছিল। সে চাইলেই বাগদানপর্ব ভেঙে দিয়ে অন্য কাউকে বিয়ে করতে পারত। মেরীকে বাঁচানোর কোনও উপায় থাকত না। এদিকে এ বিয়েতে লোকলজ্জা, সামাজিক মানহানির ভার সারাজীবন বয়ে চলতে হয়েছে জোসেফকে।
ইজরাইলের ন্যাজারেথ যেখানে জোসেফের পৈত্রিক বসতবাড়ী, সেখানকার মানুষ যীশুর জন্মবৃত্তান্ত নিয়ে মেরী এবং যোসেফকে বিব্রত করত এটা স্বাভাবিক। কারণ গ্রামদেশে মানুষ সংঘবদ্ধভাবে বসবাস করে, ফলে পরচর্চা, নিন্দা বা শাস্তি দিয়ে একঘরে করে দেওয়া খুবই স্বাভাবিক বলে ধরে নিতে হবে।
রোমান সেন্সাসের সময় প্রায় আশি মাইল উজিয়ে বেথলেহেমে নিয়ে আসা, আস্তাবলে রাত কাটানো– হেরডের আদেশে দুই বছরের কম বয়েসী সমস্ত পুত্র সন্তানকে হত্যাযজ্ঞ শুরু হলে, মেরী এবং সদ্যোজাত যীশুকে নিয়ে মিশরে পালায় যোসেফ ।
বাইবেলে জোসেফকে ছুতারমিস্ত্রী হিসেবে বলা হয়েছে। এর পরবর্তীতে, জোসেফের উল্লেখ মেলে যখন ত্রিশ বছর বয়েসের যীশু বাবাকে সাহায্য করছে। সন্তানকে সাধ্যানুযায়ী শিক্ষা দেওয়াতে কার্পণ্য করেনি জোসেফ। একজন পিতা, স্বামী এবং প্রেমিক হিসেবে তথাকথিত “অশিক্ষিত, দরিদ্র, অতি-সাধারণ” ছুতারমিস্ত্রী জোসেফ যে সাহস, দায়িত্ববোধ এবং ভালোবাসাবোধের পরিচয় দিয়ে গেলেন জীবনভোর সেটা অন্যতম “মির্যাকেল”।
