আজমের দরগার (Ajmer Dargah) তলায় একটি শিব মন্দিরের উপস্থিতি নিয়ে আদালতে একটি পিটিশন শুনানির সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে, যা দেশব্যাপী তীব্র রাজনৈতিক বিতর্কের সৃষ্টি করেছে। এটি এমন এক সময়ে হয়েছে, যখন মথুরা, বারাণসী, ও ধারে মসজিদ ও দরগা নিয়ে তুলনা ও বিতর্ক চলছে। এ বিতর্কে প্রধানমন্ত্রীর চাদর পাঠানোর ঘটনাকে কেন্দ্র করে বিরোধী দলগুলো বিজেপির সমালোচনা করছে।
যদিও বিজেপি নেতৃত্ব দাবি করছে যে, আদালতের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী এসব স্থানে মন্দিরের উপস্থিতি পরীক্ষা করা সঠিক এবং ন্যায্য। কেন্দ্রীয় মন্ত্রী গিরিরাজ সিং বলেছেন, “একটি আদালত আজমের দরগার মন্দিরের ওপর জরিপের নির্দেশ দিয়েছে। এতে সমস্যা কোথায়?” তিনি আরও জানিয়েছেন, “এটি সত্য যে, মুঘলরা ভারতে এসে আমাদের মন্দিরগুলো ধ্বংস করেছে।
মৃত্যুর পর মৃত ব্যক্তির সরকারি ডকুমেন্ট ও পরিচয়পত্রের কী হয় জানেন?
কংগ্রেস সরকার কেবল আপস করেছেন। যদি জওহরলাল নেহেরু ১৯৪৭ সালে এটি বন্ধ করে দিতেন, তবে আজ আদালতে যেতে হতো না।” এই বিতর্কের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে ১৯৯১ সালের একটি আইন, যা ১৫ আগস্ট ১৯৪৭-এর অবস্থা বজায় রাখতে বলেছে। তবে ২০২৩ সালে, সুপ্রিম কোর্ট বারাণসীর গঙ্গাবী মসজিদে জরিপের অনুমতি দিয়েছিল।
সে সময়, প্রধান বিচারপতি ডি ওয়াই চন্দ্রচূড় বলেছিলেন যে, ১৯৯১ সালের ধর্মীয় স্থান (বিশেষ বিধি) আইন কোনো ধর্মীয় স্থানকে যাচাইয়ের ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করে না। এই অবস্থার সমালোচনা করেছেন প্রাক্তন জম্মু-কাশ্মীরের মুখ্যমন্ত্রী ও পিডিপি প্রধান মেহবুবা মুফতি। তিনি বলেছেন, “এক ফরমার চিফ জাস্টিস অফ ইন্ডিয়া-এর রায় একটি প্যান্ডোরার বাক্স খুলে দিয়েছে, যা সংখ্যালঘু ধর্মীয় স্থানগুলির বিষয়ে বিতর্ককে উস্কে দিয়েছে।
ওটিপি সমস্যা ও অন্যান্য নিয়মে পরিবর্তন: ডিসেম্বর ১ থেকে শুরু হচ্ছে নতুন নির্দেশনা
এই রায়ের ফলে সাম্বল, উত্তরপ্রদেশের মতো সহিংসতার ঘটনা ঘটেছে। একটি সুপ্রিম কোর্টের রায় বলেছে যে, ১৯৪৭ সালের অবস্থার অবস্থা বজায় রাখতে হবে। তবে এই রায়ের মাধ্যমে অযোধ্যায় রাম মন্দির নির্মাণের অনুমতি দেয়া হয়। বিচারপতি চন্দ্রচূড় সেই বেঞ্চের সদস্য ছিলেন।” সমাজবাদী পার্টির সাংসদ মহিব্বুল্লাহ নাদভি জানিয়েছেন, “এটা খুবই দুঃখজনক।
কিছু লোক ২০২৪ সালের নির্বাচনের ফলাফল নিয়ে শান্তি ফিরে পেয়েছেন, কিন্তু তারা একটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায়কে টার্গেট করে সংখ্যাগরিষ্ঠকে খুশি করতে চাইছেন।” কংগ্রেস নেতা কপিল সিবাল এক পোস্টে লিখেছেন, “বিষয়টি উদ্বেগজনক। এখন বলা হচ্ছে, আজমের দরগায় শিব মন্দির রয়েছে। আমরা কোন পথে যাচ্ছি? আর কেন? শুধুমাত্র রাজনৈতিক লাভের জন্য!”
বিয়ের আগে শারীরিক সম্পর্ক, আর সম্পর্ক ভাঙলেই ‘ধর্ষণ’, প্রবণতায় উদ্বিগ্ন সুপ্রিম কোর্ট
এআইএমআইএম প্রধান আসাদুদ্দিন ওয়াইসি বলেছেন, “যদি ১৯৯১ সালের আইন অনুসরণ করা হয়, তবে দেশ সংবিধান অনুযায়ী চলবে।” ভীম আর্মি প্রধান চন্দ্রশেখর আজাদ প্রশ্ন তুলেছেন, “কীভাবে প্রতিদিন এমন পিটিশন দাখিল হচ্ছে? এরা প্রকৃত সমস্যা থেকে মনোযোগ সরাচ্ছে।” আজমের দরগা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন পার্সি সুফি সন্ত খওয়াজা মঈনুদ্দিন চিশতী। তার সম্মানে মুঘল সম্রাট হুমায়ূন একটি মন্দির নির্মাণ করেন।
তার পুত্র আকবর এবং নাতি শাহ জাহান প্রতি বছর আজমেরের তীর্থযাত্রা করতেন। বর্তমানে, পিটিশনকারী বিশ্নু গুপ্ত, হিন্দু সেনার প্রধান দাবি করেছেন যে, দরগাকে শঙ্কট মোচন মহাদেব মন্দির হিসেবে ঘোষণা করা হোক এবং হিন্দুদের পুজোর অধিকার দেওয়া হোক।
