অসমে প্রথম হুন-থাডৌ উৎসবে মিলল ঐক্য ও শান্তির ডাক

অসমের স্বতন্ত্র আদিবাসী থাডৌ সম্প্রদায় তাদের প্রথম রাজ্য-স্তরের হুন-থাডৌ সাংস্কৃতিক উৎসবের (Hun-Thadou Cultural Festival) মাধ্যমে এক ঐতিহাসিক মুহূর্তের সাক্ষী হয়েছে। গত ৪ এপ্রিল গুয়াহাটির রুক্মিনীনগর অডিটোরিয়ামে এই উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে রাজ্যের মন্ত্রী উর্খাও গ্বরা ব্রহ্ম বিশেষ অতিথি হিসেবে উপস্থিত ছিলেন। এই উৎসব কুকি জঙ্গিদের হুমকি সত্ত্বেও সফলভাবে সম্পন্ন হয়েছে, যা থাডৌ সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পরিচয়, ঐতিহ্য এবং সম্মিলিত আকাঙ্ক্ষার উদযাপন হিসেবে চিহ্নিত হয়েছে।

আয়োজকদের বিবৃতিতে বলা হয়েছে, “অসম রাজ্য হুন-থাডৌ সাংস্কৃতিক উৎসব ২০২৫ আদিবাসী স্থিতিস্থাপকতা, সাংস্কৃতিক গর্ব এবং শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের একটি যুগান্তকারী উদযাপন হিসেবে প্রমাণিত হয়েছে। এটি থাডৌ সম্প্রদায়ের ভূমিকাকে পুনরায় নিশ্চিত করেছে, যারা একটি আরও সমৃদ্ধ ও সুরেলা ভবিষ্যৎ গড়তে অগ্রণী ভূমিকা পালন করছে।” এই উৎসবে শুধু থাডৌ সংস্কৃতিই প্রকাশ পায়নি, বরং অসমের বিভিন্ন সম্প্রদায়—বিহু/অসমীয়া, বোডো, দিমাসা এবং গোর্খা/নেপালি—তাদের রঙিন সাংস্কৃতিক প্রদর্শনীর মাধ্যমে অংশ নিয়ে এটিকে ঐক্যের প্রতীক হিসেবে রূপ দিয়েছে।

উৎসবের হাইলাইটস: সংস্কৃতি ও শান্তির মিলন

উৎসবের সূচনা হয় সকালে থাডৌ স্টুডেন্টস অ্যাসোসিয়েশন (টিএসএ) গুয়াহাটির একটি থাডৌ নৃত্য এবং বোর্হামাথুরি বিহু গ্রুপের অসমীয়া বিহু নৃত্যের মাধ্যমে। এছাড়াও, একটি স্মারক পুস্তিকা—‘সিনখুপ: অসম ১.০’—মণিপুরের বিধায়ক কোনথৌজাম গোবিন্দাসের হাতে প্রকাশিত হয় এবং রেভারেন্ড হ্যাংসিং এটি উৎসর্গ করেন। দুপুরের অধিবেশনে থাডৌ হিউম্যান রাইটস অ্যাডভোকেসির প্রেসিডেন্ট ড. এম পাওসেই হাওকিপের সঞ্চালনায় আদিবাসী পরিচয় ও উন্নয়ন নিয়ে আলোচনা হয়।

টিএসএ-জিএইচকিউ-এর প্রধান মাইকেল লামজাথাং হাওকিপ মূল বক্তৃতায় অসমে থাডৌ সম্প্রদায়ের স্বাতন্ত্র্য, মণিপুর ও উত্তর-পূর্বাঞ্চলের অন্যান্য অংশের সঙ্গে তাদের সম্পর্কের উপর আলোকপাত করেন। তিনি বলেন, “এই উৎসবের লক্ষ্য থাডৌ সম্প্রদায়ের স্বতন্ত্রতা প্রচার, ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণ এবং রাজ্যের সব সম্প্রদায়ের সঙ্গে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান প্রতিষ্ঠা।” তিনি আরও জানান, অসমের থাডৌ সম্প্রদায় মণিপুরের থাডৌদের সঙ্গে যোগাযোগ করে সেখানে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে শান্তি প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করতে পারে।

মণিপুরের বিধায়ক কোনথৌজাম গোবিন্দাস বলেন, “শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের বার্তা সব সম্ভব মাধ্যমে ছড়িয়ে দেওয়া দরকার। অসমের মানুষ এবং থাডৌ সম্প্রদায়, যাদের মণিপুরে ঘনিষ্ঠ ভ্রাতৃত্ব রয়েছে, তারা শান্তির বার্তা ছড়াতে সাহায্য করতে পারে।” তিনি আশা প্রকাশ করেন যে, মণিপুরের বিধায়করা জনগণের প্রতিনিধি হিসেবে শান্তি পুনরুদ্ধারে আন্তরিকভাবে কাজ করবেন।

সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য ও ঐক্যের প্রতীক

উৎসবে দিসপুর কলেজ গোর্খা ইউনিটের গোর্খা নৃত্য এবং থাংমিনসেমের সঙ্গীত পরিবেশনা দর্শকদের মুগ্ধ করে। থাডৌ কমিউনিটি ইন্টারন্যাশনাল (টিসিআই)-এর আহ্বায়ক চংবোই হাওকিপ, যিনি ব্রিটেনের চার্টার্ড ইনস্টিটিউট অফ হর্টিকালচারের সদস্য, উৎসবকে টেকসই উন্নয়নের দিকে পরিচালিত করার কৌশল উপস্থাপন করেন। অস্ট্রেলিয়ার সমাজকর্মী জালুন হাওকিপ মণিপুরের অশান্তির প্রেক্ষিতে শান্তি, ন্যায়বিচার এবং অহিংসার উপর একটি আবেগপূর্ণ বক্তৃতা দেন।

থাডৌ সম্প্রদায় মুখ্য অতিথি উর্খাও গ্বরা ব্রহ্মের কাছে একটি ছয়-দফা স্মারকলিপি পেশ করে। এতে অসমে থাডৌ সম্প্রদায়ের সুরক্ষা, পরিচয় এবং সংস্কৃতি রক্ষার জন্য পদক্ষেপের অনুরোধ জানানো হয়। দিমা হাসাও এবং কর্বি আংলং থাডৌ ইনপি-র নেতৃত্বে স্বাক্ষরিত এই স্মারকলিপিতে দিমা হাসাও এবং কর্বি আংলং স্বায়ত্তশাসিত পার্বত্য জেলায় থাডৌ প্রথাগত আইনের স্বীকৃতি, অসম শিক্ষা বিভাগের শিক্ষা সেতু ওয়েবসাইটে থাডৌ ভাষার অন্তর্ভুক্তি, এনসি হিলস স্বায়ত্তশাসিত কাউন্সিলের হারাঙ্গাজাও (দুর্বিন) নির্বাচনী এলাকায় পর্যাপ্ত রাজনৈতিক প্রতিনিধিত্ব এবং অসমের স্বায়ত্তশাসিত জেলায় থাডৌ সম্প্রদায়কে একটি স্বতন্ত্র ও স্বাধীন পার্বত্য উপজাতি হিসেবে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতির দাবি জানানো হয়।

সমাপ্তি: শান্তি ও ঐক্যের প্রতিশ্রুতি

সমাপ্তি অধিবেশনে দিমাসা ঐতিহ্যবাহী নৃত্য, মৈতেই শিল্পী সোরির সঙ্গীত পরিবেশনা এবং বোডো সাহিত্য সমিতির সাংস্কৃতিক প্রদর্শনী উৎসবকে আরও সমৃদ্ধ করে। বিধায়ক এল সুসিন্দ্রো য়াইমা মৈতেই এবং সোরি সেনজামের যৌথ পরিবেশনা শিল্পের মাধ্যমে ঐক্যের প্রতীক হয়ে ওঠে। উৎসবের সমাপ্তি ঘটে থাডৌ ক্রিশ্চিয়ান ফেলোশিপ গুয়াহাটি (টিসিএফজি)-এর সেক্রেটারি লুনমিনসাং সিটল্হাউ-এর আশীর্বাদ এবং থাডৌ সম্প্রদায়ের ঐতিহ্যবাহী লামকোল নৃত্যের মাধ্যমে, যা এই অনুষ্ঠানকে একটি মর্যাদাপূর্ণ ও আনন্দময় সমাপ্তি দেয়।
আয়োজকরা বলেন, “মাইকেল লামজাথাং হাওকিপের অটল নেতৃত্বের জন্য বিশেষ উল্লেখ করা হয়েছে, যা সব মহল থেকে প্রশংসা অর্জন করেছে। আমরা আশা করি এই উৎসব থাডৌ সম্প্রদায় সম্পর্কে সবার বোঝাপড়াকে সমৃদ্ধ করেছে এবং ঐক্য ও শান্তির চেতনা হুন ২০২৬-এর দিকে এগিয়ে যাবে।”

কুকি জঙ্গিদের হুমকি সত্ত্বেও সাফল্য

উৎসবের কয়েকদিন আগে, ২৮ মার্চ, থাডৌ সুশীল সমাজ গোষ্ঠী এবং নেতারা কেন্দ্রীয় গৃহ মন্ত্রণালয় (এমএইচএ) এবং অসম পুলিশের কাছে কুকি জঙ্গিদের হুমকির অভিযোগ জানান। টিএসএ-জিএইচকিউ একটি স্মারকলিপিতে বলে, “কুকি ইনপি অসম (কেআইএ) হুন-থাডৌ সাংস্কৃতিক উৎসব বাতিলের জন্য একটি কঠোর নির্দেশ জারি করেছে। তাদের দাবি যে শুধুমাত্র অসম সরকার-স্বীকৃত কুকি চাভাং কুট উদযাপন করা যাবে, তা অযৌক্তিক এবং ভিত্তিহীন।” মাইকেল লামজাথাং হাওকিপ অসম পুলিশের কাছে একটি এফআইআর দায়েরের আবেদন করে জানান, ইউনাইটেড কুকিগাম ডিফেন্স আর্মি (ইউকেডিএ)-এর জাংলেন কিপগেন, কুকি রেভল্যুশনারি আর্মি (কেআরএ-অসম)-এর লালসেই গ্যাংটে এবং কুকি লিবারেশন আর্মি (কেএলএ-অসম)-এর হাওলাম লুনকিম হুন ২০২৫ উদযাপন বন্ধ না করলে সহিংসতার হুমকি দিয়েছেন।

প্রথম অসম হুন-থাডৌ সাংস্কৃতিক উৎসব শুধু একটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানই নয়, বরং ঐক্য, শান্তি এবং সহাবস্থানের একটি শক্তিশালী বার্তা। এটি অসম এবং উত্তর-পূর্বাঞ্চলের জন্য একটি নতুন দিগন্তের সূচনা করেছে, যেখানে থাডৌ সম্প্রদায় তাদের পরিচয় ও ঐতিহ্যের মাধ্যমে শান্তির পথপ্রদর্শক হয়ে উঠতে পারে।